Τις καλύτερες εντυπώσεις άφησε η παρουσίαση του βιβλίου «Το Ταλέντο της Επιτυχίας» Διοικητή του Νοσοκομείου Γουμένισσας κ.Μιχαήλ Αρκούδα. Παρουσιάστηκε στις 12 το μεσημέρι της Κυριακής 20 Ιουνίου 2010, στο Πολιτιστικό Κέντρο Γουμένισσας με πρωτοβουλία του δήμου σε συνεργασία με τοπικούς συλλόγους. Πρόκειται για την πρώτη συγγραφική δουλειά δυο συγγραφέων που εκδίδεται οργανωμένα, του κ.Μιχαήλ Ι.Αρκούδα και κ.Γεωργίου Ι.Προφέτη. Υπηρετώντας ως διοικητής στο Νοσοκομείο, το πρώτο στο Ν. Κιλκίς, ο συγγραφέας είχε την ευκαιρία στο πλαίσιο των καθηκόντων του να μας παρουσιάσει το ταλέντο των επιτυχημένων στη ζωή και στην εργασία. Το συγγραφέα προλόγισε η αντιπρόεδρος του Δημοτικού Πολιτιστικού Κέντρου Γουμένισσας και Δημοτική Σύμβουλος κ.Μαρία Παλάνη τονίζοντας, πως εδώ ο συγγραφέας μας παρουσιάζει τους νόμους που διέπουν την ανθρώπινη προσωπικότητα και συμπεριφορά, με επιστημονικό αλλά και παράλληλα απλό και εύληπτο τρόπο τα μυστικά της επιτυχίας στην εργασία-καριέρα, την προσωπική ζωή και επίσης στον τομέα των πωλήσεων και της ηγεσίας στελεχών. Σε περιόδους οικονομικής κρίσης, αλλά και κρίσης αξιών του συστήματος. Με την προβολή οπτικού υλικού, ο συγγραφέας κατάφερε να βγάλει στην επιφάνεια άγνωστες πτυχές μιας επιτυχημένης καριέρας. Ακολούθησε η τοποθέτηση του κ.Νικόλαου Καπουτζή Γιατρού του Νοσοκομείου Γουμένισσας, αναφέροντας αναλυτικά το βιογραφικό του συγγραφέα. Ο κύριος ομιλητής του βιβλίου ήταν ο κ.Χρήστος Π. Ίντος Εκπαιδευτικός και Συγγραφέας, που περιέγραψε με πολύ δυνατό,περιγραφικό, ανατομικό τρόπο, έκανε αληθινή ανάλυση για το συγγραφικό έργο του εκλεκτού μας Μιχαήλ. Ανέφερε ότι για τον ίδιο ήταν μια έκπληξη η πρόσκληση του συγγραφέα να παρουσιάσει ένα βιβλίο για την εξουσία. Ωστόσο στη συνέχεια σημείωσε ότι για τον καθένα μας είναι ένα μάθημα για την κατάκτηση της επιτυχίας, σε κάθε τομέα της ζωής μας, να αλλάξουμε τον κόσμο και την τύχη τη δική μας. Σχετικά με το συγκεκριμένο βιβλίο «Το Ταλέντο της Επιτυχίας» τόνισε ότι πρόκειται για μια εξαιρετική δουλειά. Στη συνέχεια το κοινό έθεσαν ερωτήσεις στον συγγραφέα. Τον συντονισμό της παρουσίασης είχε η πρόεδρος του συλλόγου των Παιόνων Γουμένισσας κ.Δροσιά Γαλούπη και το τεχνικό μέρος της παρουσίασης, ο κ.Χρήστος Τάσιος Ταμίας του Συλλόγου των Παιόνων. Την παρουσίαση του βιβλίου τίμησαν με την παρουσία τους οι κ.κ.Δήμαρχοι: Στυλ. Παπαπαναγιώτου, Σόνια Συμεωνίδου, Δημήτριος Σμυδάκης, εκπρόσωπος της Μητρόπολης Γουμένισσας π.Χρήστος Μαυραντώνης, ο π.Αντινομάρχης Ν.Κιλκίς κ.Α. Αμανατίδης, ο Βουλευτής Ν.Κιλκίς κ.Θεοδ. Παραστατίδης, ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Πολυκάστρου κ.Ι. Αδαμόπουλος, Δημοτικοί Σύμβουλοι, Εκπρόσωποι τοπικών φορέων του Δήμου Γουμένισσας και υποψήφιοι του νέου Δήμου Παιονίας. Στο τέλος οι παρευρισκόμενοι αγόρασαν βιβλία και επισκέφθηκαν τον υπέροχο μπουφέ από το ζαχαροπλαστείο «ΜΕΛΕΝΙΟΣ». Τη διακόσμηση του χώρου επιμελήθηκε το ανθοπωλείο «IRIS».
Συγχαρητήρια στον συγγραφέα!
Ωστόσο οι εσωτερικές πνευματικές του αναζητήσεις, τις οποίες μετέφερε με τόσο ζήλο στο βιβλίο του, θα φανεί αν τελικά ήταν αποτέλεσμα αποτύπωσης πραγματικών επιστημονικών ιδεών ή ένα μυθιστήρημα ,μετά το τέλος της πορείας του ιδίου , ως Προέδρου του Γ.Ν.Ν. Γουμένισσας, οπότε και θα κριθεί το δικό του «ταλέντο της επιτυχίας».
Δεν θα μιλήσω για τον συγγραφέα και το βιβλίο του διότι τον ίδιο δεν τον γνωρίζω και δεν έχω, ακόμη, διαβάσει το βιβλίο του, οπότε δεν δικαιούμαι να έχω άποψη. Αρχικώς, συμφωνώ με τον «Thesmo». Καθείς, εκ των έργων του κρίνεται!!
Δεν μπορώ, όμως, να μην σχολιάσω την παρουσία ορισμένων ατόμων και να μην αναρωτηθώ…»Δεν έχουν καταλάβει ότι η παρουσία αυτών των ανθρώπων, που όλη τους η πορεία έχει δείξει ότι το μόνο που τους απασχολεί είναι η προσωπική τους προβολή, η επαγγελματική και οικονομική τους αποκατάσταση, η κοινωνική τους καταξίωση με αθέμιτα μέσα, προκαλεί οργή, αηδία και εμετικές καταστάσεις?»
Σταματήστε να σέρνεστε, σαν τις ξεπεσμένες ντίβες, από εκδήλωση σε εκδήλωση. Η πνευματική σας φτώχεια είναι γνωστή. Το ότι παρακολουθείτε την παρουσίαση ενός βιβλίου δεν σας προσθέτει κάτι. Είναι σαν το οξυζενέ που ρίχνετε στο κεφάλι σας και το οποίο, παρά την αυταπάτη σας, δεν σας κάνει δίμετρες, ξανθές Σουηδέζες και σαν τα άσπρα γιακαδάκια που νομίζετε ότι σας κάνουν αθώες παιδούλες. Δεν ξεγελάτε πλέον κανέναν!! Σε όσες εκδηλώσεις και να παραστείτε, θα είστε εσείς οι ίδιες, με το αμαρτωλό παρελθόν, το γκρίζο παρόν και μια καταγωγή, την οποία δεν θέλετε να θυμάστε, όμως η οποία δεν εξαλείφεται ποτέ και το αποδεικνύετε κάθε φορά με την ξενηστικομάρα που σας διακατέχει, εξ ού και η επιδρομή στους μπουφέδες των εκδηλώσεων!!!
Μην υποβαθμίζετε, λοιπόν, τέτοιου είδους εκδηλώσεις με την παρουσία σας.
Σώστε, αν είναι πλέον εφικτό, κάτι από την «υποτιθέμενη» αξιοπρέπειά σας. Θα σας χρειασθεί, για να μπορείτε να αντικρίσετε στα μάτια τους απογόνους σας, τους οποίους για να κάνετε να νιώσουν «αριστοκρατικής καταγωγής» έχετε πείσει ότι «όποιος λέει πότε θα βρέξει, είναι και Μετεωρολόγος!!!!!!»
Δεν πείθετε «κυρίες»(??) και κύριοι! Μην ετοιμάζετε τα ψηφοδέλτιά σας και προσέξτε ποιές πόρτες θα χτυπήσετε για να τα μοιράσετε. Σας περιμένουν εκπλήξεις!!!!!!
Μίμη
Συμφωνώ απόλυτα με τη «Μιμή την ανένταχτη» και την επαινώ που μέσα από αυτό το θέμα ξεχώρισε και ένα επίκαιρο, αυτό της δήθεν μελαγχολικής ευαισθησίας για τα δρώμενα του τόπου μας, από τους ψηφοθήρες!!! Είναι καιρός να αφήσουν κάποιοι τυχοδιώκτες , της συνεχούς κατά καιρούς προσπάθειάς τους, να ανέλθουν στην τοπική μας εξουσία και να τιτλοφορηθούν ως επίσημοι εκπρόσωποι μας , σε αυτούς που πραγματικά θα ενδιαφερθούν για τον τοπό μας και θα κάνουν πραγματικότητα τον «δρόμο της επιτυχίας». Περασμένα μεγαλεία και αφόρετα χαμόγελα , δεν σημαίνουν τίποτα πια. Τουλάχιστον , ας μας πούνε που ήταν τόσο καιρό η ουσιαστική τους παρουσία στον τόπο μας, πέραν των guest εμφανίσεων τους, σε οικογενειακές συγκεντρώσεις, γάμους και φυσικά στο «σαββατιάτικο αντάμωμα» της πλατείας και λαϊκιστικών «εξυπηρετήσεων» άλλου τύπου , εκ των θέσεων που τίμησαν άλλοτε και τώρα εξ ανάγκης χρησιμοποιούν (?).
Αγαπητή Μιμή η ανένταχτη, διάβασα όλο αυτό το κείμενο που έγραψες, με το ίδιο ύφος και στυλ που έχουν όλα τα προηγούμενα κείμενα σου, τα οποία πάντα διακρίνονται από μια αγανάκτηση και από μια επαναστατικότητα στον λόγο σου και στις λέξεις που διανθίζουν τα κείμενα σου. Δεν μπορώ όμως να μην επιστήσω την προσοχή μου σε μια αντιφατικότητα της όλης σου στάσης, και σε μια απορία που εύλογα πιστεύω μου δημιουργείται. Πως ένα άτομο σαν κι’ εσένα εκφράζει έντονα την δυσαρέσκεια του και διακατέχεται από μια έντονη επαναστατικότητα να κρύβεται πάντα πίσω από την ανωνυμία και πιο συγκεκριμένα από το ψευδώνυμο του. Εγώ πιστεύω πως οι άνθρωποι που έχουν τις όποιες απόψεις για το κάθε θέμα που δημιουργείται ή που απασχολεί και ταλανίζει την τοπική μας κοινωνία βγαίνει με θάρρος και με το όνομα του να εκφράσει τις απόψεις του και την δική του αλήθεια αλήθεια δεν κρύβεται πίσω από την ανωνυμία και καλυπτόμενοι πίσω από αυτήν ισοπεδώνουμε τους πάντες και τα πάντα. Με τον τρόπο που μιλάς και εκφράζεσαι για την συγκεκριμένη εκδήλωση, θίγεις και ανθρώπους και προσωπικότητες αξιόλογες οι οποίες και παρέστησαν στην συγκεκριμένη εκδήλωση και έλαβαν μέρος σ’ αυτήν. Δεν μπορείς να ισοπεδώνεις με τον γραπτό σου λόγο και να ευτελίζεις αξιόλογες εκδηλώσεις που προάγουν πολιτισμό. Εγώ μιλώ πάντα με το όνομα μου, συμμετείχα στην συγκεκριμένη εκδήλωση και στην διοργάνωση, και μιλώ με το δικαίωμα το οποίο με κάνει υπερήφανη σαν άτομο και σαν προσωπικότητα τα 15 χρόνια εθελοντικής παρουσίας μου και προσπάθειας για την διατήρηση και διάδοση της πλούσιας παράδοσης του τόπου μας. Ενός τόπου που η παράδοση μέσα από τους ήχους της, μας καλεί να μην την εγκαταλείψουμε στην λήθη του χρόνου. Αν η επαναστατικότητα σου είναι γνήσια και η αλήθεια σου βγαλμένη από την ψυχή σου, μην μιλάς γενικά και αόριστα. κατονόμασε αυτούς στους οποίους απευθύνεται η αγανάκτηση σου, και δέξου την όποια άποψη αντίδραση έχουν να εκφράσουν. Το να μιλάς γενικά και αόριστα για μια εκδήλωση που κάποιοι έβαλαν τον προσωπικό τους κόπο και θυσίασαν τον ελεύθερο χρόνο τους για να γίνει μια εκδήλωση παρουσίασης βιβλίου δεν είναι σωστό. Το βιβλίο αγαπητή Μιμή προάγει πολιτισμό, ευγενή αισθήματα, αγκαλιάζει μέσα του την γνώση, αλλά και ιδέες, τρόπους, εικόνες και όνειρα, αγκαλιάζει ακόμα και την ίδια την ελπίδα, την διέξοδο από την απελπισία της σημερινής κατάστασης που οδηγεί τον κάθε άνθρωπο. Πολλές φορές η σιωπή μπορεί να έχει μεγαλύτερο ήχο και ένταση, από μια φωνή γεμάτη αγανάκτηση και επιθετικότητα.
Αγαπητή «drosia». Σίγουρα δεν μπορώ να σχολιάσω τα όσα στο κείμενο σου, καταλογίζεις περί της στάσης «γραφής» και «άμυνας» για την «Μιμή την ανένταχτη», δεδομένου οτι πρόκειται για αναφορά σε προσωπικό επίπεδο, για τα οποία μπορεί η ίδια να απαντήσει. Ωστόσο θα εστιάσω στο περιεχόμενο του κειμένου σου, αναφορικά με το θέμα της ανωνυμίας και το θέμα της παρουσίασης του βιβλίου και των όσων εσύ η ίδια εξέφρασες επ΄αυτού. Κατ΄αρχήν η ανωνυμία, ειδικότερα ενός αρθρογράφου, είναι αναφαίρετο δικαίωμα, που ωστόσο και αντίθετα με τους προβάλλόμενους διαφορετικούς λόγους, δεν στερεί απ΄τον «ανώνυμο» το επίσης δικαίωμα της ορθής, αντικειμενικής και αυστηρής γλώσσας, όπως επίσης οτι δεν ενδιαφέρεται το ίδιο για την τοπική του κοινωνία. Μόνο όταν εκθιάζονται και εξυβρίζονται κατά πρόσωπο , άτομα που ονοματίζονται άνευ λόγου και αιτίας, τότε δεν του παρέχεται καμία συγχώρεση, αλλά αντίθετα κάθε αναφορά σε γενικότητες ή και απτά δημόσια γεγονότα , για όσους κατά θέλησή τους εκτίθενται, είναι αναπόφευκτα αποδεκτό. Αναφορικά με την παρουσίαση του βιβλίου, πιστεύω οτι κανείς δεν θεωρεί αμελητέα την όποια προσπάθεια, συμμετοχή και πέραν προσωπικών ανησυχιών και επιδιώξεων εθελοντική προσφορά , καθενός που ξεχωριστά ή και ομαδικά συμμετέχει σε κάθε είδους εκδήλωση, όπως η εν λόγω. Σε αυτό και η δική σου «drosia».Αυτό που ωστόσο σχολιάζεται , είναι η υποκριτική εθελοντικη και ανιδιοτελής συμμετοχή , με οποιονδήποτε τρόπο, είτε ως διοργανωτής είτε ως συμμετέχων, έκαστου ψηφοθήρα. Γιατί , αυτοί ουδεμία σχέση έχουν με τον πολιτισμό, που εσύ «drosia» επιδιώκεις να προαχθεί. Ειδικά στην συγκεκριμένη περίπτωση, παρουσίασης βιβλίου ιδιώτου υπό την αιγίδα και τα έξοδα άλλων, η παρουσία πολλών ήταν πασιφανώς , άσχετη!!! Ας μείνουμε λοιπόν στο οτι όλοι έχουμε δικαίωμα κριτικής και ας θεωρήσουμε δεδομένο το επίθετο ή την ανωνυμία μας, χωρίς επίσης να προβάλλουμε τις δικές μας εθελοντικές προσφορές , ακόμη και μέσα από ένα κείμενο αγάνακτησης , όπως το δικό σου.
Αγαπητή Δροσιά,
Δεν έχω κρίνει ποτέ κανενός το κείμενο και σέβομαι τον λόγο και την άποψη όλων. Την ίδια αντιμετώπιση θα επιθυμούσα να έχω και εγώ.
Δεν γνωρίζω αν ο λόγος μου θεωρείται επαναστατικός, όμως, είμαι βεβαία ότι βγάζει αλήθειες. Δεν χρησιμοποιώ τις λέξεις για να «διανθίσω» τα κείμενά μου αλλά για να εκφράσω τα συναισθήματά μου!
Αν διάβαζες προσεκτικά το κείμενό μου θα καταλάβαινες σε τι και σε ποιους αναφερόμουν. Φυσικά και υπάρχουν άνθρωποι που βοηθούν χωρίς κανένα όφελος και τους αξίζουν συγχαρητήρια για το έργο τους, την προσπάθειά τους, τον εθελοντισμό τους. Αναρωτήθηκες,όμως,αν εκτός από εσένα υπάρχουν και άλλοι εθελοντές, σε άλλους τομείς, οι οποίοι όμως προτιμούν να είναι στην αφάνεια? Ίσως η προσφορά τους είναι αυτό που τους γεμίζει και όχι η διαφήμισή τους.
Στόχος μου, λοιπόν, δεν ήταν να προσβάλω όσους παρακολούθησαν την εκδήλωση (μακάρι να γίνονται συχνότερα τέτοιου είδους εκδηλώσεις). Γι αυτό και στο κείμενό μου γράφω :
«Δεν μπορώ, όμως, να μην σχολιάσω την παρουσία ορισμένων ατόμων και να μην αναρωτηθώ…»Δεν έχουν καταλάβει ότι η παρουσία αυτών των ανθρώπων, που όλη τους η πορεία έχει δείξει….».
Ασχολήθηκα, λοιπόν, με όλους αυτούς που το καλύτερο βιβλίο που έχουν διαβάσει είναι τα περιοδικά μόδας και οι αθλητικές εφημερίδες. Άρα δεν με πείθουν ότι ξαφνικά αγάπησαν το βιβλίο ή την τέχνη ή οτιδήποτε γεννά Πολιτισμό!
Ασχολήθηκα μ’ αυτούς που τόσα χρόνια ανακατεύονται με την πολιτική και δεν έχουν προσφέρει τίποτα στον Πολιτισμό.
Ασχολήθηκα μ’ αυτούς που απέδειξαν με τη συμπεριφορά τους ότι δεν αγαπούν τον τόπο μας αλλά τον εκμεταλλεύονται! Και θεωρώ υποχρέωσή μου να ασχοληθώ μαζί τους γιατί στην εξουσία ανέβηκαν ή προσπαθούν να ανεβούν χρησιμοποιώντας ΚΑΙ την δική μου ψήφο και υποστήριξη.
Τέλος, όσον αφορά την ανωνυμία μου, δεν αντιλαμβάνομαι το σχόλιό σου. Εμένα οι φίλοι μου με φωνάζουν Μίμη (και όχι Μιμή) και έτσι υπογράφω και εσένα Δροσιά και έτσι υπογράφεις. Εντοπίζεις κάπου διαφορά που εμένα μου διαφεύγει?
Ευχαριστώ
Μίμη
Αγαπητή Μίμη (όπως βλέπεις διόρθωσα και το λάθος του τονισμού στο όνομα σου), η αναφορά μου στον σχολιασμό σου δεν είναι κριτική. Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει με το γραπτό ή τον προφορικό του λόγο, την άποψη του. Επίσης ο σχολιασμός μου δεν είχε αυτοπροβολή ή διαφήμιση για το άτομο μου, απλά έκανα αναφορά σε μένα γιατί όταν συμμετέχω σε μια εκδήλωση και βοηθώ στην διοργάνωση της, γνωρίζοντας ότι σ’ αυτήν την εκδήλωση, υπήρχαν και αξιόλογα άτομα τα οποία σέβομαι και εκτιμώ δεν μπορούσα να μην αναφέρω ότι υπάρχουν και άνθρωποι εδώ στη Γουμένισσα που ασχολούνται και με άλλα πράγματα πιο ουσιαστικά και προτιμάνε μεγάλο μέρος από τον ελεύθερο χρόνο τους να το διαθέτουν στον να παράγουν πολιτισμό και να σέβονται την πλούσια παράδοση μας. Απλά με ενόχλησε ότι πάντα αφιερώνουμε μεγάλο μέρος από τον σχολιασμό ή την αγανάκτηση μας, στα «κακώς κείμενα» που συμβαίνουν εδώ στον τόπο μας και στους «συνήθεις ύποπτους» που εκμεταλλεύονται αυτές τις εκδηλώσεις για αυτοπροβολή και δεν κάνουμε καμία αναφορά εκτενή, για να επαινέσουμε προσπάθειες και ανθρώπους που κόντρα σε όλα αυτά κάνουν έστω και κάποια πράγματα τα οποία γεμίζουν με τον γλυκό ήχο της παράδοσης μας αυτό τον τόπο, καλλιεργούν το πνεύμα με εκδηλώσεις όπως παρουσιάσεις βιβλίων, ημερίδες, επιστημονικά συνέδρια, που έστω και λίγα έχουν γίνει κάποια, εκθέσεις ζωγραφικής και άλλων μορφών τέχνης. αθλητικές εκδηλώσεις κ.άλ.
Όσο για την ανωνυμία που ανέφερα, εγώ έχω μάθει να λέω την οποιαδήποτε άποψη με το όνομα μου και γι’ αυτό έκανα αναφορά σε αυτό, αλλά εδώ αναγνωρίζω αυτό που είπες και έχεις δίκιο ότι και εσύ έχεις το όνομα σου, απλά εγώ το θεώρησα ότι ήταν ψευδώνυμο λόγω «ανένταχτης» που προσθέτεις δίπλα από το όνομα σου.
Αγαπητέ Thesmos,
το να ακυρώνουμε και να ισοπεδώνουμε τα πάντα δεν μας κάνει καλύτερους ανθρώπους, από κάποιους άλλους τους οποίους ασκούμε έντονη κριτική. Σε μια εκδήλωση αγαπητέ, δεν είναι όλοι οι άνθρωποι που συμμετέχουν, είτε με την παρουσία τους, είτε με τον συντονισμό της, όλοι ίδιοι. Ο καθένας από αυτούς που είναι παρόντες έχει την δική του πορεία, προσωπικότητα και αξιοπρέπεια. Άλλοι είναι σεβαστοί και αποδεκτοί από κάποιους για το έργο τους και άλλοι όχι. Δεν σημαίνει αυτό ότι οι εκδηλώσεις αυτές γίνονται για να προβάλλονται κάποιοι και να παίζουν το παιχνίδι τους. Εγώ έχω άλλη σκέψη και εικόνα όταν συμμετέχω με την παρουσία μου και την συμμετοχή μου στην όποια διοργάνωση εκδήλωσης. Πιστεύω ότι προάγουμε τον πολιτισμό μας, ότι συμβάλλουμε στην παράδοση μας ότι δίνουμε ένα φως στο οποιοδήποτε σκοτάδι, μυαλού και ψυχής. Το να προβάλλει κανείς την εθελοντική του πορεία όπως εσύ λανθασμένα νομίζεις ότι έκανα εγώ, σε πληροφορώ ότι είναι πολύ καλύτερο και πιο αξιοπρεπές, από τα να προβάλλονται αυτοί για τους οποίους ασκείς έντονη κριτική. ή να προβάλλονται πράγματα που ευτελίζουν την κοινωνία μας. Επιτέλους ας προβάλλονται και αυτοί που μεγάλο μέρος από τον ελεύθερο χρόνο τους, το διαθέτουν, στο να μαθαίνουν πάνω από 100 παιδιά παραδοσιακούς χορούς και να γεμίζουν με την γνώση της παράδοσης μας, το να μαθαίνουν άτομα τη χορωδιακή μουσική και την αξία της συμμετοχής και της συνεργασίας. το να μαθαίνουν παιδιά κλασικό χορό που είναι πηγή δημιουργικής έκφρασης και χαράς, να υπάρχει δημιουργία μέσα από τη ζωγραφική και τόσα άλλα. Αν όλο αυτό το οποίο συμμετέχω όχι μόνο εγώ, αλλά και πολλοί άλλοι σαν και μένα στο να διατηρηθεί και να συνεχίσει να υπάρχει, σε πληροφορώ δεν μ’ ενοχλεί καθόλου, στο να με κατηγορείς για αυτοπροβολή της εθελοντικής μου προσφοράς. Για μένα όλο αυτό το έργο με κάνει υπερήφανη και όχι κάτι για το οποίο πρέπει να ντρέπομαι!!!!!!